| Titre : | Reading the Christ hymn in philippians in light of Paul's Letter to the Romans (2018) |
| Auteurs : | AARDE Andries G. Van, Auteur |
| Type de document : | Article : texte imprimé |
| Dans : | NEOTESTAMENTICA. Journal of the New Testament Society of Southern Africa (N°2, vol. 52,, novembre 2018) |
| Article en page(s) : | pp. 359-375 |
| Langues: | Anglais |
| Mots-clés: | CRITIQUE RHETORIQUE , ELOGE , EXORDE , INVENTION , DISPOSITION , PREMIER ADAM , DEUXIEME ADAM , ROMAINS 5:12-13 , PHILIPPIENS 2:6-11 , ESAÏE 45:21-23 |
| Résumé : | D'un point de vue rhétorique, l'article soutient que, pour Paul, la figure d'Adam sert à la fois de paradeigma (dans un sens positif) et de contrarium (dans un sens «épidéictique» négatif). Cette technique rhétorique apparaît non seulement dans Romains 5: 12–14, mais aussi dans «L'hymne du Christ» de Paul dans Philippiens 2: 6–11. En termes métaphoriques, Adam en tant que contrarium est dépeint comme la «vieille» humanité, le «pécheur» pré-converti qui vit «selon la chair» (κατὰ σάρκα), et Adam en tant que paradeigma est dépeint comme la «nouvelle» humanité, la régénéré «juste» qui vit «selon l'esprit» (κατὰ πνεῦμα). L’oxymore selon lequel la technique rhétorique paradeigma-contrarium se réfère à la même personne est expliqué dans cet article en termes d’accent mis par Paul sur une spiritualité de «transcendance dans la vie quotidienne». |
Exemplaires
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
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| aucun exemplaire | |||||
