| Titre : | The Lord's supper and ritual theory: interpreting 1 Corinthians 11:30 in terms of risk, failure,and efficacy (2016) |
| Auteurs : | DIJKHUIZEN Petra, Auteur |
| Type de document : | Article : texte imprimé |
| Dans : | NEOTESTAMENTICA. Journal of the New Testament Society of Southern Africa (N°2, vol. 50,, novembre 2016) |
| Article en page(s) : | pp. 441-476 |
| Langues: | Anglais |
| Mots-clés: | 1 CORINTHIENS 11:30 , SOUPER DU SIGNEUR , THEORIE RITUELLE , RISQUE , ECHEC , EFFICACE , REPAS PRACTRICE , SACRIFICE , MIMESIS , REPLACEMENT , CORPS , MALADIE CORPORELLE , INDIVIDUEL , CORPORATIF , SACRAMENTEL |
| Résumé : |
Utilisant des concepts théoriques et des approches du domaine des études rituelles, cet article examine la pratique des repas de l'assemblée corinthienne, telle que prescrite par l'apôtre Paul dans 1 Corinthiens 11: 17-34, ainsi que sa critique, dans le même passage, de leur exécution. Verset 30: «Pour cette raison, beaucoup d'entre vous sont faibles et malades, et un certain nombre dorment», fonctionne comme le point de départ et le signal de cette étude. Premièrement, il est soutenu que Paul se réfère ici à l'affliction corporelle. En tant que microcosme, le corps - signifiant la personne tout entière - est nécessairement affecté par la sphère plus large de l'existence à laquelle il participe, en l'occurrence le corps du Christ: la communauté infusée de l'Esprit des disciples du Christ à Corinthe. Le terme «corps» est donc utilisé de manière holistique et multi-référentielle. Deuxièmement, en analogie avec le récit d'Acan dans l'Ancien Testament dans Josué 7, cette étude met en avant la nature collective de l'affliction de Corinthe: la communauté entière risque de tomber malade, pas seulement les membres coupables. Une lecture du passage en termes de théorie rituelle, plus spécifiquement de sacrifice, souligne la nature corporelle et corporative du jugement pédagogique imposé aux Corinthiens. Accomplir le Repas du Seigneur comporte des risques. La mise en œuvre de la séquence ordonnée des segments ou sous-actes rituels avec une disposition sainte est ce qui est nécessaire pour la bonne exécution de ce repas sacrificiel. Les divisions et le désordre dans l'assemblée la font échouer. Par conséquent, le résultat qui est produit est négatif: ce qui émerge est un corps corinthien qui est dans un état fracturé et qui a besoin de restauration - individuellement, collectivement et sacramentellement.
|
Exemplaires
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|---|
| aucun exemplaire | |||||
