| Titre : | Actualité du néochalcédonisme : un accord christologique récent entre ortodoxes (1990) |
| Auteurs : | HALLEUX André de, Auteur |
| Type de document : | Article : texte imprimé |
| Dans : | REVUE THEOLOGIQUE DE LOUVAIN. Trimestriel (fasc. 1, 21è Année,, janvier-mars 1990) |
| Article en page(s) : | pp. 32-54 |
| Langues: | Français |
| Mots-clés: | FOI CHRISTOLOGIQUE , EGLISE ORTHODOXE ORIENTALES , EGYPTE |
| Résumé : | Cet article tente une évaluation critique de l'important testament convenu sur la foi christologique, récemment publié par la Commission mixte pour le dialogue entre l'Église orthodoxe et les Églises orthodoxes orientales (Anba Bishoy, Égypte, juin 1989). Malgré des expressions équilibrées au niveau «kérygmatique», la référence à la formule cyrillienne «Une nature (hypostase) du Dieu Logos incarné», ainsi que la qualification des natures divine et humaine de Jésus-Christ comme distinctes »dans la contemplation seulement ", semblent à l'auteur refléter une approche" néochalcédonienne "de la christologie répond certes à l'esprit commun des deux familles des Églises orthodoxes, mais ne s'apparente pas tout à fait à la lecture Cet occidental, et particulièrement catholique romain, du dogme chalcédonien . Cette christologie «alexandrine» ne doit pas être identifiée à la foi chrétienne pour exclure la christologie de type «antiochien» avec laquelle la tradition occidentale se sent plus à l'aise. |
Exemplaires
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Section | Disponibilité |
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| aucun exemplaire | |||||
